Thưa Cha, con định viết thư đến cha cả hai năm nay rồi, nhưng con cứ e ngại. Đến nay, lương tâm con dày vò quá, lại vì việc không được xưng tội rước lễ quá lâu nừa, nên con đành phải viết thư đến cha. Con xin phép được dấu tên của con. Trước khi viết thư, con cũng đã hỏi ý kiến của người đàn ông con đang sống chung, và ông ấy cũng đồng ý để con hỏi cha để sau đó chúng con giải quyết vấn đề. Câu chuyện của con khá dài, con xin tóm tắt như sau:
Năm 1975, lúc ấy con mới gần 2 tuổi, mẹ con 20 tuổi còn ba con 26 tuổi. Ba con là sĩ quan thủy quân lục chiến. Ba con đi tù cải tạo và ba năm sau chết trong tù lúc 29 tuổi. Khi được tin ba con mất, mẹ con buồn lắm.
Năm 1985, lúc ấy con lên 12 tuổi, mẹ con 30 tuổi. Nỗi buồn ba con mất đã nguôi ngoai, mẹ con bắt đầu sống chung với ông T.. Ông T cũng bằng tuổi mẹ con. Không biết tại sao ông T. và mẹ con không cử hành hôn phối trong nhà thờ cha ạ! Khi cả hai người đều đạo công giáo. Năm 1989 cả gia đình ba người vượt biên vừa vào lúc các trại tị nạn đóng cửa. Chúng con ở trại năm năm trời. Mẹ con và ông T. có sinh được một người con ở trại tị nạn năm 1992. Mẹ con lâm bệnh và qua đời bên trại năm 1993.
Ông T., con và em nhỏ sang Úc năm 1994. Lúc ấy ông T. 39 tuổi, con gần 21 tuổi và em nhỏ 4 tuổi. Cuộc sống chung của ba người trong một mái nhà ở Úc là việc tự nhiên. Vất vả với việc định cư, học anh văn, tìm việc làm đủ thứ. Ba người nương tựa nhau, chia sẻ nhau.
Con cũng chẳng còn nhớ trong hoàn cảnh nào và sự việc xảy ra làm sao mà con và ông T. lại bắt đầu sống chung với nhau như vợ chồng. Những người chung quanh (trừ một số ít người biết chúng con bên trại) đều tưởng chúng con là hai vợ chồng và đứa con nhỏ. Đã có những lúc chúng con bàn bạc để chấm dứt việc sống chung này, nhưng rồi việc đâu lại hoàn đấy, vẫn tiếp tục với nhau.
Thưa cha bây giờ con 23 tuổi, ông T. 41 và em nhỏ thì đã lên 6. Xin cha giải đáp thắc mắc cho con, vì viết đến đây con cũng chẳng biết viết thêm gì nữa. Xin cha cầu nguyện cho chúng con tội lỗi. Cảm tạ cha.
Vân. Sydney
***************
Thăm chị Vân, thật éo le, thật éo le. Trong thư, chị nhờ tôi giải đáp thắc mắc mà đọc mãi tôi chẳng thấy có thắc mắc nào. Chị có viết là để giải quyết, nhưng hai người định giải quyết cái hoàn cảnh trớ trêu này ra sao? Phần cuối thư, chị có đề cập đến việc chấm dứt sống chung. Tôi đoán là chị và ông T. muốn tôi chia sẻ ý kiến về vấn đề hai người dự định chấm dứt việc chung sống. Dựa trên căn bản này, và nhìn thấy ngăn trở trong việc kết hôn của hai người, nếu hai người muốn tiến tới hôn nhân (ngăn trở này được gọi là ngăn trở công hạnh), tôi trình bày với chị và ông T. như sau:
Điều luật 1093 qui định rằng: "Ngăn trở về công hạnh phát sinh từ hôn phối vô hiệu sau khi đã có sự sống chung, hoặc sự tư tình công khai và hiển nhiên. Ngăn trở này tiêu hủy hôn phối trong trực hệ ở cấp thứ nhất, giữa người nam với những người có liên hệ huyết tộc với người nữ hay ngược lại.". Ngăn trở công hạnh hay còn gọi là ngăn trở liêm sỉ, phát sinh từ một hôn phối vô hiệu hay từ một cuộc sống chung công khai giữa hai người nam nữ, dù họ đã có vợ hay có chồng. Kể cả những trường hợp hai người Công Giáo chỉ cử hành hôn phối dân sự, hay sống chung với nhau như vợ chồng.
Ngăn trở công hạnh ngăn cấm hôn phối giữa người đàn ông với mẹ hay con gái của người đàn bà đã công khai sống chung với ông ta; hay hôn phối giữa người đàn bà với cha hay con trai của người đàn ông đã công khai sống chung với bà ta. Theo luật, ngăn trở công hạnh vẫn còn hiện diện dù khi một trong hai người sống chung đã qua đời.
Nếu chị và ông T. không thể rời nhau được, muốn tiếp tục sống với nhau như vợ chồng, và muốn tiến đến việc thực hiện Bí tích hôn phối, tôi đề nghị chị liên hệ với Tòa án hôn phối địa phương. Các thẩm phán sẽ cho chị và ông T. biết rõ ràng hơn về hoàn cảnh của hai người.
Chúc chị có được nhiều ơn Chúa và sáng suốt để tạo sự bình an. Thân mến.
