Xin cha bớt chút thì giờ cho con tâm sự. Con không biết nói cùng ai được nên con chạy đến cha. Cha tuyên úy cộng đoàn con thì không được, con không dám nói chuyện với ngài, vì ngài đã theo phe của ba con rồi! Thưa cha, đời con bắt đầu từ năm ngoái (tháng năm) là những chuỗi ngày buồn thảm và đau khổ cho đến chết. Bên tình bên hiếu, sau bao nhiêu suy nghĩ, con đã tìm được cách để làm vừa lòng cả hai bên, nhưng con thì đau khổ quá cha ạ!
Tình chỉ đẹp khi còn dang dở,
Tình mất vui khi đã vẹn câu thề.
Câu thơ này đúng đấy chứ phải không cha? Chuyện của con như thế này: Con và H quen biết và thương nhau trong năm năm trời, năm năm là thời gian lâu lắm cha nhỉ? nhưng gia đình con không bằng lòng chỉ vì anh ấy là người ngoại đạo. Dù là người ngoại đạo, nhưng anh ấy tốt lắm! Cha có đồng ý với con là cũng có những người ngoại đạo thật tốt không? Anh lại sẵn lòng theo đạo công giáo, ngay cả trước khi cưới nhau nữa cơ. Trong suốt ba năm sau này, anh ấy đi lễ mỗi ngày Chúa Nhật chung với con, và có khi cả ngày thường nữa. Thế mà nhất định ba má con không đồng ý. Trong việc thu xếp đoàn tụ gia đình (ba con sang Úc trước và bảo lãnh mẹ con tụi con sang sau) con đã giã từ anh ấy. Qua những lá thư trao đổi hồi mẹ con còn ở Việt Nam, con biết rằng ba con đã thu xếp cho con có người chồng tại Úc. Anh này học giỏi, có nghề nghiệp đàng hoàng và nhất là.. đạo công giáo.
Trước khi chia tay, con và H đã đến nhà thờ CCT và chúng con nhất định cử hành Bí tích hôn phối. Trong lúc vắng người, chỉ có hai đứa con đến trước bàn thờ, tụi con đọc các lời thề y như sách lễ hôn phối qui định, rồi tụi con cũng trao nhẫn cho nhau như các đôi hôn phối khác.
Sau khi cử hành xong, chúng con chia tay nhau với những dòng lệ rơi. Con và anh H như thế đã thành vợ chồng trước mặt Chúa và Giáo Hội.
Cách nay bốn tháng, con đã phải làm đám cưới với người ba con thu xếp tại Úc. Con cũng đã đến nhà thờ để cử hành lại một lần nữa những gì con đã cử hành với anh H tại nhà thờ CCT tại Việt nam. Xin cha cho con biết trong hai lần hôn phối con cử hành này, thì lần nào thành sự? Con muốn luôn luôn là người yêu và là vợ của anh H chứ không phải là vợ của người chồng ba con thu xếp. Xin cha trả lời cho con yên lòng.
Cám ơn cha vì con đã làm mất thì giờ của Cha.
Bình Thanh, Sydney.
***************
Bình Thanh ơi! Có lẽ đây là một “tiền định” rồi! Ai lại đặt tên là Bình Thanh bao giờ. Đáng lẽ phải là Thanh Bình chứ! Đọc xong thư của BT tôi có cảm tưởng là vừa xem xong một cuốn tiếu thuyết tình yêu lãng mạn của tuổi trẻ ngày nay.
Em cho rằng em đã cử hành nghi thức hôn phối hai lần. Theo qui định của Giáo luật, thì cả hai lần em cử hành đều không thành cả hai. Vì một hôn phối muốn thành sự phải có đủ ba yếu tố: (1) Cử hành trước mặt đại diện Giáo Hội và hai nhân chứng; (2) Không bị ngăn trở và (3) Tự do nói lên lời ưng thuận.
Lần đầu tiên tại nhà thờ CCT Việt Nam, BT cử hành hôn phối với anh H thiếu yếu tố thứ nhất: không có sự hiện diện của Đại diện Giáo Hội và hai nhân chứng.
Lần thứ hai BT cử hành thiếu yếu tố thứ ba: BT không tự do nói lên lời ưng thuận.
Theo tôi nghĩ, trước mặt Chúa, BT không là vợ của ai cả, trong số hai người đàn ông BT đã “cử hành” hôn phối.
Trước mặt Giáo hội và xã hội, BT là vợ chính thức của người thứ hai, vì hôn lễ cử hành công khai. Trước mặt mọi người, BT đã lên tiếng nói lời ưng thuận (dù trong lòng BT không muốn vì bị ép buộc), và BT đã ký giấy hôn thú. Những người hiện diện không biết chuyện bí mật của BT. Quả thật là:
Cái vòng tình ái cong cong,
Kẻ trông ra thoát, người mong chui vào.
Đề nghị với BT một cách thế để biến những chuỗi ngày buồn thảm còn lại thành niềm vui nhé: Đưa cho chồng (người ở Úc) và ba má coi bài giải đáp này. Tôi tin tưởng rằng anh ấy và ba má sẽ hiểu chuyện. Sau đó, liên lạc với Tòa Án Hôn phối nơi BT ở, xin Tòa Án điều tra và tuyên bố công khai rằng hôn phối cử hành tại Úc không thành sự, rồi sau đó, liên lạc với anh H ở Việt Nam...Còn việc cha Tuyên Úy theo phe bên này hay phe bên kia là không đúng đâu, chỉ vì cha không biết chuyện của BT đấy thôi! Tục ngữ Ấn Độ có câu:
"Thà đốt lên một ngọn đèn, còn hơn ngồi nguyền rủa bóng tối."
