Thưa Cha con không biết viết thư, con nhờ đưa con gái viết thế kính thăm sức khỏe của Cha. Kính chúc cha được nhiều ơn phúc lộc Chúa ban qua Đức Mẹ Maria. Sau nữa, con có một thắc mắc mà con không biết tỏ cùng ai, xin cha giúp cho con một giải đáp, cũng chỉ vì lòng thương con của con mà ra. Thưa cha đây là thắc mắc của con, nếu không được, xin cha cũng đừng chửi con.
Thưa cha, nhà con qua đời lâu lắm rồi, để lại cho con ba người con, một gái, và hai trai. Đứa con gái cả đã lập gia đình và hiện đang ở Việt Nam, đứa con trai út cũng đã lập gia đình và hiện đang ở đây với con và gia đình nó với hai đứa con. Đứa con trai khác của con là đứa giữa, hiện đang còn ở Việt Nam. Cũng vì chuyện vượt biên, xuất ngoại mà cho đến nay vẫn chưa lập gia đình. Nghe đâu, nó cũng có bồ bịch yêu thương gì đó, nhưng vì cứ luẩn quẩn trong chuyện ra đi, nên dùng dằng nửa đi nửa ở, không tiến tới hôn nhân được. Nó bảo nó chỉ lấy vợ sau khi đã ra ngoại quốc. Vì thấy con quá thương con, nên con trai và con dâu con bàn với con như sau:
Hai vợ chồng đứa con trai đang ở Úc sẽ làm giấy ly dị nhau, nhưng chỉ làm giả vờ thôi (hiện thời hai đứa đang ly thân - cũng chỉ giả vờ thôi để lãnh tiền trợ cấp, vì gia đình chúng nó không được khá giả lắm). Sau khi ly dị giả, hai đứa sẽ về Việt Nam, con trai con sẽ làm giấy hôn thú giả với cô em vợ của nó, còn vợ nó sẽ làm giấy hôn thú với con trai con. Việc làm này chỉ là giả vờ thôi, để đưa con trai con và em gái của con dâu con sang Úc. Sau đó chúng nó lại ly dị nhau.
Thưa cha con có được làm như vậy không? Con có lỗi gì không? Con có tội gì không?
Con cám ơn Cha nhiều, xin cha trả lời cho con sớm.Trần thị Tư
***************
Kính thăm Bà Tư,
Đọc thư, tôi biết bà Tư không phải là tác giả của lá thư này. Có thể đây là ý kiến của người con trai của bà còn ở bên Việt Nam (để anh ta được sang Úc), của người con dâu của bà (để em gái của chị ấy được rời Việt Nam) và sự tán đồng của bà cũng như người con trai đã có vợ tại Úc.
Trường hợp và hoàn cảnh của bà và gia đình người con trai tại Úc thật là phức tạp xét về phía sự việc, giấy tờ và nặng nề xét về phương diện luân lý và phép đạo. Qua cái nhìn của tôi, mọi dự tính và cách sống của bà và những người liên hệ hình như không được đặt trên một căn bản đạo đức nào, xét về cả lãnh vực dân sự và tôn giáo.
Bà ghi trong thư rằng "xin cha đừng chửi…", tôi giả thiết là tôi không có quyền để "chửi" ai cả. Phụ trách phần giải đáp thắc mắc này là để hướng dẫn cho những ai cần tìm hiểu thêm về luật lệ của Giáo Hội Công Giáo để đời sống của họ được vững vàng hơn, bình an hơn trong một vài hoàn cảnh nào đó, thế thôi. Nhưng thú thật với Bà Tư, khi đọc thư của bà Tư, tôi hơi mất bình tĩnh. Mất bình tĩnh với bà thì ít mà mất bình tĩnh với con trai và con dâu của bà thì nhiều. Tôi xin phép phân tích trong những điểm sau:
Việc con trai và con dâu của bà "đang trong tình trạng ly thân để lãnh tiền trợ cấp vì chúng nó không được khá giả". Tôi không hiểu ý nghĩa của những chữ không khá giả trong thư của Bà Tư. Có thể là đứa con trai bà đang lãnh tiền trợ cấp thất nghiệp độc thân (vì trên giấy tờ hai vợ chồng ly thân - dù hai vợ chồng đang sống chung với nhau) và đang đi làm trốn thuế. Có thể là con dâu bà lĩnh tiền "mẹ góa nuôi con" (single mother ) và cũng đang làm việc trốn thuế. Có thể là con cái Bà Tư đã có nhà cửa và xe cộ v.v…Kính thưa Bà Tư, nếu những cái "có thể" của tôi là đúng, thì tôi xin thưa với bà Tư là bà Tư và gia đình con cái bà đang vi phạm luật của quốc gia Úc và đang sống trái lẽ công bằng bác ái theo luật tự nhiên và luật đạo.
Hai vợ chồng đang sống với nhau có con cái mà làm giấy giả ly thân để lãnh tiền trợ cấp riêng là vi phạm luật. Bà Tư viết là vì chúng nó không được khá giả. Thưa bà Tư là đến bao giờ thì chúng nó khá giả. Chúng nó chưa làm xong chuyện này, chúng nó đã tính đến chuyện khác, toàn là những chuyện trái luật lệ, đi ngược lại công bằng bác ái, phản bội giáo huấn của Giáo Hội
Việc hai đứa ly dị nhau để bảo lãnh cho anh và cho em gái đến Úc. Bây giờ chúng nó lại ly dị nhau (giả vờ) để giả vờ làm chồng làm vợ người khác. Bà Tư là người lớn, viết như thế mà không biết xấu hổ sao? Rồi mai mốt đây, chúng nó lại ly dị lần nữa rồi lại giả vờ nữa, không biết đến bao giờ.
Có được làm như vậy không? Thưa Bà Tư, tôi xin trả lời ngay là không được làm như vậy, vì làm như vậy là trái luật và vị phạm lẽ công bằng bác ái và gương mù cho con cái sau này.
Có lỗi gì không? Thưa bà Tư, làm như thế là có lỗi nhiều lắm. Riêng về phần bà, bà đã hứa trước mặt Chúa là đón nhận và giáo dục con cái theo luật Chúa Kitô và luật Giáo Hội, việc bà để cho con cái ly thân, ly dị giả vờ là trái với luật hôn phối. Việc con cái bà lãnh tiền trợ cấp (nếu bà đồng ý cho chúng làm như vậy) thì bà phạm luật công bằng. Còn việc bà cho phép chúng bảo lãnh chồng khác vợ khác (dù chỉ là giả vờ) mang tính cách phá hoại và làm giảm giá trị đích thực của hôn nhân.
Có tội không? Thưa Bà Tư, vấn đề tội hay không tội tùy thuộc lương tâm của mỗi người khi đối diện với Chúa. Tôi không thể xếp hạng cho Bà Tư được. Nhưng một người với những việc làm như trên, theo tôi, nếu không cảm thấy lương tâm cắn rứt mỗi khi cầu nguyện, thì tôi khuyên nên xét lại là người ấy có lương tâm hay không? Chắc bà Tư không nghĩ rằng bà Tư là một người không có lương tâm.
Nếu Bà Tư và gia đình hiểu rằng phần giải đáp này là một cách "chửi" của tôi, thì tôi cũng đành chịu. Tôi phải phân tích cho mọi người những giáo huấn và luật lệ của Giáo Hội để mọi người tùy nghi mà sống cho đẹp lòng Chúa, tạo sự bình an trong tâm hồn với hy vọng sẽ được Chúa thương mà ban cho cuộc sống đời đời. Nếu được phép cho một lời khuyên, thì tôi khuyên bà Tư hướng dẫn chỉ bảo cho hai vợ chồng nó ghép hộ lại thành vợ chồng đàng hoàng. Nếu có đi làm thì đừng lãnh tiền trợ cấp nữa. Còn riêng đứa con bà Tư còn bên Việt Nam, nó lớn rồi, nó sẽ tự tìm được một cách sống hợp lẽ và vui vẻ. Hơn nữa, ở Việt Nam vẫn còn cả 70 triệu người khác nữa cơ mà.
Kính chúc bà Tưvà gia đình luôn sống đẹp lòng Chúa hầu được Chúa ban ơn lành.
